经文：民 8:23-26

在圣经里，只有民数记提到工作年龄限制。利未人年轻的时候开始参与服事，那时候他们身强力壮，足以搭建、搬运会幕及圣物。民数记4章中所记载的人口普查，并未包含五十岁以上的利未人，而民数记8:25则明确规定，超过五十岁的利未人应该退休。利未记13章提到，除了搬运沉重的会幕，利未人还要仔细检查皮肤病。在没有眼镜的时代，超过五十岁的人要近距离看清东西并不不容易。这里的重点，并不是以五十岁作为标准退休年龄，而是要说明，到了某个年龄之后，人的体力和精力会有所衰退，工作效能也随之降低。针对不同的人、不同的职务，这个标准差异很大。众所周知的一个例子是，摩西扛起领导以色列人的重任时，已经年满八十岁了。

并且，退休不是利未人工作生涯的结束。退休的目的，不是让有生产力的工人停止服事，而是要配合他们的职业状况，引导他们转换到更适合的服事岗位。例如，民数记8:26就告诉我们，利未人退休之后，还可以“在会幕里，执行任务时，辅助他们的弟兄”。有时，诸如判断、智慧、洞见这类能力，反而会随年龄增长越加成熟。通过“辅助他们的弟兄”，年长的利未人以不同的方式继续服务社群。圣经里没有现代社会那种退休后便停止工作、全时间休息的概念。

像利未人一样，我们在年长的时候，也不该全面停止有意义的工作。我们可能希望或者需要交出职权，但我们的能力与智慧仍然具有价值。我们可以继续在领导职务上服事他人，在商贸协会、市政机构、董事会或特许组织里任职。我们可以做顾问，也可以参与培训、讲课或教练的工作。我们可能终于能够全时间投入教会、社团事务，或担任政务官员、参与社福机构的服侍；也可以花更多时间与家人相处，陪伴年轻一代生命成长，免得时光飞逝、 一切都来不及了。通常，年长者最有价值的事奉，就是引导、激励年轻人，这对他们是种祝福。

由此看来，晚年应当是人生历程之中最有成就感的阶段。令人遗憾的是，在一个人的天赋、资源、阅历、经验、人际、影响力、智慧，最有助于他人的时候，退休却让许多人“退出了比赛”。有些人选择将生命消磨在休闲、娱乐中，有些人甚至失去了生活的目标。还有人发现，与年龄有关的规定和社会边缘化的趋势，阻止了他们按照自己的意愿充分参与工作。

圣经里没有足够的材料，可以为我们构建一套完整的“退休神学”。当年，我们都花了许多心力来预备踏入职场，随着年纪渐长，我们也应当认认真真为退休生活做准备。在人生的每个阶段，我们都可以努力推动更公平合理的退休政策和实践，使年轻人与年长职工都能各尽所长。