我把这些话写给你们信奉上帝的儿子之名的人,要你们知道自己有永生。(约翰一书五 13)
朋友,在上次节目中我们说到,接受主耶稣为救主,意即将自己交托给祂,决心一生爱祂、敬拜祂、顺服祂、跟从祂;而当一个人选择了信靠耶稣为他的救主时,他便重生了。但是,一个人怎么才能知道自己已经得救了呢?
接下来,我们要从三方面思考,借以知道上帝已经拯救我们,使我们作祂永远的儿女。
1、借着上帝的道,我们知道自己已经得救
圣灵使上帝的话对我们成为真实;借此,我们就可知道自己已经得救。具体来说就是,在我们阅读或听到一段经文时,忽然就有如上帝直接在向我们说话。我们了解到基督已经为我们的罪受了刑罚,我们了解到:在基督里,我们的罪已得赦免。
圣灵应用上帝的话使我们得拯救;在我们得救后,圣灵也应用上帝的话赐给我们拯救的确据。在圣经里有许多经节,使我们可借以知道我们有永生。在约翰一书五 11-12,使徒约翰这样写:“这见证就是上帝赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了上帝的儿子,就有生命;没有上帝的儿子就没有生命。”
因此,我们信心的根基是上帝的话语,而非我们的感觉或经验。
有些人一味寻找平安喜乐的感觉,却不去看上帝在圣经里说了什么。你或许会问:“当一个人得救时,他岂不应该感到快乐吗?”答案非常清楚——是的,我们会感到快乐。但,我们并非靠这感觉得救!我们得救,乃因着信靠上帝的话。我们必须首先相信上帝的话,然后才会有平安喜乐的感觉。
还有的人以为,得救必须有某种特别的感觉、特别的光亮或特异事件的发生。事实上,圣经就是我们所需要的所有的亮光。我们得救的确据必须建立在上帝的道上,而非靠某些特别的感觉。
事实上,多数基督徒在刚刚得救时都会体验到很大的喜乐,但时间一久,这些喜乐的感觉就日渐平淡甚至消失了。这是否意味着信徒已经失去他的救恩呢?不,并非如此。他只不过是失去了起初所经验到的喜乐感觉。
就好比我搞丢了一只珍贵的戒指,后来找到了。在我刚找到的时候,心里自然非常高兴,但几天后,我就没有象起初那么喜乐了,再过一些日子,那喜乐的感觉就完全消失了,但我仍然拥有那戒指。
同样的,我们得救后那种起初的喜乐感觉会渐渐平淡甚至消失,但不论感觉如何,我们依然拥有基督。我们知道,自己得救是因为上帝的话说:“那有子的,就有永生。”
2.借着圣灵的见证,我们知道自己已经得救
一个人成为上帝的儿女时,圣灵就进来居住在他里面。圣经加拉太书四 6说:“你们为儿子,上帝就差他儿子的灵进入你们的心,呼叫“阿爸父”。”
上帝差遣圣灵住在我们里面,以证明我们是祂的儿女。每一位上帝的儿女都有圣灵住在他里面。若我们没有圣灵,我们就不是上帝的儿女。圣经上说:“如果上帝的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。”(罗马书八 9)
圣灵在我们心里的工作之一,是与我们 “同证”我们是上帝的儿女。换言之,圣灵在我们内心向我们证实上帝是我们的父,而我们是祂的儿女。圣经罗马书八 16说:“圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女。”
3.因着我们的生命有改变,我们知道我们已得救
当我们信靠基督为我们的救主时,在我们的生命里便起了许多改变。这些改变是多么的大,以致信徒被形容为“在基督新造的人”。圣经上说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了!”(哥林多后书五 17)
我们会发现,自己有了新的渴望。未得救前,我们不顾念上帝的事,但现今我们开始爱这些事。圣经成了我们的一本新书,我们渴望了解它。我们也开始借着祷告向上帝说话。
我们还会发现,自己心里有了新的爱。这是因为,我们心中有了上帝的爱,就如圣经罗马书五 5所说:“因为所赐给我们的圣灵,将上帝的爱浇灌在我们心里。”
因着有上帝的爱在我们心里,我们会关心那些未得救的亲戚朋友,渴望他们能够认识基督为救主。我们对于其他信徒也有一种特别的爱心。这也是我们用以确知自己已经重生的方法之一。圣经约翰一书三 14说:“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。”
我们生命的改变还会反映在态度上。过去我们不爱上帝,也不愿顺从祂。现在我们爱祂,愿意遵行祂的旨意。
这时候,我们所处的环境可能没有改变,改变的是我们自己。这种改变或许不在一夜之间发生的,但对于一个重生的人,这种改变肯定是会发生的!而它之所以会发生,是因为基督进来住在我们里面——基督本身是在天堂,但祂以圣灵的身份住在我们里面。正如圣经哥林多后书十三 5所说:“岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里么?”
好,今天的分享就到这里。在下一次节目中,我们还要进一步来谈谈——基督徒得救的宝贵确据。
节目结束前,让我们一起思想以下问题:
1、通过以上学习,你认为基督徒信心的根基应当什么?
2、有人说,一个人得等到死的那一刻,才能知道自己的灵魂到底有没有得救。你认为这种说法正确吗?为什么?
3、有的人认为,一个真正重生得救的人,会发现自己的环境全都改变了,事事顺利。你同意这种说法吗?为什么?