经文：民数记: 4和7

神清楚明白指示当如何搭建会幕，就是他在以色列人中间临在的居所。

搭建会幕，需要用到各行各业的劳动者们生产的物资，比如民数记4:5-15 提到上好的皮革、纯蓝色和朱红色的毯子，各样的幔子、帐杠和门框，以及盘子、碟子、碗、酒壶、灯台、蜡剪、托盘、油、盛油的器皿、金祭坛、火鼎、肉插、铲子、盆子、香料等等……

不仅如此，在随后的敬拜当中，百姓们更是源源不断带来更多劳力所得之物，例如：奠祭所用的酒、谷物、油、羊羔、绵羊、山羊、以及宝贵的金银器皿……

可以说，当时以色列国中的各行各业，甚至每一个人，都必须参与其中，才能使全民得以在会幕中敬拜 神。

负责管理会幕的利未人，主要就是靠百姓献上的一部分祭物来养家糊口。因为利未人与其他支派不同，他们没有田地可以耕种，所以 神将一部分祭物分给了他们（民 18:18-32）。但请注意，利未人之所以能领受祭物，不是因为他们比较圣洁，而是因为他们透过主持献祭，引领百姓进入与 神的圣洁关系之中。事实上，献祭的主要受益人并不是利未人，而是普通百姓。甚至可以说，献祭制度本身，就是以色列粮食供应系统的重要一环。

除了在祭坛上烧掉的，以及分给利未人的那一部分，大部分献上的谷物和肉类，最终都分送给了前来献祭的人。通过这个系统，每一个以色列人都分得了一些食物。

总体上看，献祭制度的初衷，并不是要人从自己的生产所得当中，抠出一小块来当“圣物”上交；相反，它是要让 神的同在，渗透到整个国家的生产与生活之中。

同样，今天 神子民所生产的产品和提供的服务，也应当是 神的大能透过人工作的一种彰显。

新约圣经非常明确地延续了旧约的这个主题。如彼得前书 2:9说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”只要我们的行为宣扬了 神的美善，我们所做的，就是祭司的工作。

这意味着，无论我们是制造皮革布料，生产盘碗碟盆，还是研发建材、设计课程、做财务预测，我们所产出的，都如祭司献上的供物，是圣洁的。我们所做的一切工，只要是正当的职业，洗衣物、种庄稼、带孩子……在 神眼中，都是服事神 圣洁的工作。

我们每一个人都应该问问自己：“我的工作要怎样才能彰显出 神的美善，让不认识 神的人得以看见他？我又该如何借着自己的日常工作，在这世上活出 神的心意？”

每一个信徒，不仅是神职人员，都是民数记中那些祭司和利未人的后裔。我们每一天，都当为主工作。