经文：民 13、14

在民数记13和14章，摩西的权柄面临了另一次挑战。 神指示摩西差派探子进入迦南地，为征服这片土地做准备。每个支派各派出一名探子，去搜集军事及经济情报。这意味着，探子们带回来的报告，不仅要用于制定作战计划，还要用以作为日后各支派分配土地的讨论依据。根据民13:27，探子们的报告证实了，那块土地十分富饶，是“流奶与蜜之地”。然而，探子们同时也提到，“住那地的民强壮，城邑也坚固宽大”。摩西和他的副手迦勒准备利用这些情报来筹划进攻，但大多数探子却害怕起来，断言他们根本攻不下这块土地。

受到这些探子的蛊惑，以色列百姓悖逆 神的计划，想要另立一个新领袖，带他们回埃及继续做奴隶。到最后，只有亚伦、迦勒和年轻的约书亚站在摩西这边。

尽管这套进攻计划极不受欢迎，摩西却毫不退缩。群众就快要把他赶下台了，他依然坚守 神所启示的正确方向。他和亚伦苦苦恳求百姓停止反叛，却无济于事。最后，据民14:5-12记载， 神斥责以色列民毫无信心，宣告要降下瘟疫击杀他们。因着离弃 神的计划，百姓把自己推向了更悲惨的境地，彻底的毁灭迫在眉睫。只有摩西不改初心，知道如何化解这场灾祸。他像以前一样，再次垦求耶和华赦免百姓。在此前的章节中我们已经看到，摩西总是将百姓的福祉放在首位，不惜自己吃亏受损。耶和华应允了摩西的请求，但也宣告百姓必须承担无法逃避的后果：凡参与这场叛乱的人，都不得进入迦南地。

摩西的行动证明了，领袖之所以被选中，就是为了在关键时刻做出果断抉择，而不是像墙头草一样迎合大众。做领袖注定是一个孤独的工作，处在这样的位子上，往往会面临极大的诱惑，想要向大众舆论妥协。确实，优秀的领导者要倾听他人意见。但是，当领导者找到最佳方案，而且已经尽其所能验证了这一点之后，其责任就是坚持执行那个“最好”的决定，而不是选择“最受群众欢迎”的路径。

在摩西的处境中，正确的行动方向是无庸置疑的。 神已经明确指示他去攻占那片应许之地。正如我们前面看到的，摩西在态度上极其谦和，在方向上却绝不动摇。遗憾的是，他并没有完成 神的指示。毕竟，如果百姓不愿配合，光靠领导者一个人是不可能完成使命的。在这个事件中，百姓自食其果，整整一代人都错失了 神为他们预备的美地。但至少，摩西没有为了迎合大众而改变原定计划。所以，这场灾难 的责任并不在他。

现代社会中，领导者向公众意见屈服的例子比比皆是。1938年，英国首相张伯伦在慕尼黑向希特勒的要求妥协。这件事，我们都还记忆犹新。相比之下，亚伯拉罕·林肯之所以能成为美国历史上最伟大的总统之一，正是因为他顶住了舆论压力，坚定拒绝以分裂国家为代价来结束南北战争。林肯为人极其谦卑，承认自己也有犯错的可能，因此他常祷告：“求 神帮助，让我们知道何为对、何为错。”谦卑的同时，他也极其坚定，在巨大压力之下依然坚定不移地做他认为对的事。

无论是在古代旷野中的摩西，还是在现代政治漩涡中的林肯，他们都是值得我们学习的楷模。