经文：耶利米书 8-16章

我们在耶利米书5章看到，百姓并不承认是 神为他们预备了一切。既然他们连已经得到的美好都不归功于 神，又如何能有信心去依靠 神在未来的供应呢？清教徒神学家约翰•克顿曾说，信心必须成为我们生活中一切行动的基础，包括我们的工作和职业。

一个真正信 神的基督徒……是凭信心来从事他的职业的。我信靠 神的儿子，不仅凭这信心来过属灵生活，也凭这信心过社会生活。无论哪一种生活，都离不开信心。

在耶利米的时代，犹大人正是在这一根本问题上失败了——他们缺乏信心。有时候，耶利米把这种情形描述成不“认识”主。在圣经中，“认识”这个词不仅指知识，也有“忠诚”的含义。有时候，耶利米说他们不“听”，意思是他们不愿倾听、不顺服、不在乎 神所说的话。还有些时候，耶利米直接说他们没有“敬畏”之心。这些不同的表述，都指向同一个核心：他们对 神以及 神的作为缺乏信心。缺乏信心，使他们对待工作的态度偏离正道，甚至走到公然违背 神的律法、为私利盘剥他人的地步。

最讽刺的是，当百姓在该对 神忠心的地方只知依靠自己时，他们反而无法从工作中获得满足、喜乐与福分。耶利米写道， 神最后会对付他们的不忠，耶8:3说，“这恶族所剩下的民，在我所赶他们到的各处，宁可拣死不拣生。”

神设立律法，原是为了人的益处，要我们专注于正确的目标。如果因为律法妨碍我们按照自己的方式来生活，我们就把它抛在一边，我们就偏离了 神的设计，无法活出祂原本创造我们的样式。

因为不承认 神的同在，我们会以为自己比 神更知道如何获得想要的东西，一味按着自己的方式而非 神的方式行事，结果根本无法带来 神原本要赐下的美好。随着缺乏感加剧，我们越发急切地为自己谋利：投机取巧，压榨他人，囤积资源……到头来，我们不但失去了 神原本要赐下的祝福，也无法为自己或他人创造任何价值。

如果一个社区或一个国家的人都这样做，他们很快就会陷入彼此争斗，抢夺有限的成果，一步步背离 神原本的设计，正如耶2:19所说，“你离弃耶和华你的 神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事，这是主万军之耶和华说的。”

在耶利米书8至16章中，反复出现的一个主题就是：百姓背弃 神、对祂的供应失去信心、并因此彼此压榨。耶9:6指出，“他们因行诡诈不肯认识我，这是耶和华说的。”因此，犹大的繁荣渐渐消失，耶9:10形容说：“人也听不见牲畜鸣叫。空中的飞鸟和地上的野兽都已逃去。”为了弥补损失，犹大百姓转而彼此欺骗。耶 9:5-6说：“他们各人都愚弄邻舍，不说真话…… 欺凌加上欺凌，诡诈加上诡诈。”